Feng shui Vent et eau
Feng le vent cause la dispersion et Shui l’eau cause l’accumulation.
L’art du Feng shui c’est l’unification élémentaire des géométries sacrées résidant en tout lieu.
Le vent engendre le bois qui engendre le feu qui engendre la terre qui engendre le métal qui engendre l’eau qui nourrit le bois. Ainsi la roue tourne dans la loi d’activation des cinq éléments dite du « Ciel antérieur ».
Le cercle (ciel) est un principe actif ou yang qui préside à la nourriture de toute chose.
Le carré (terre) est un principe restrictif ou Yin qui préside au contrôle dans la loi d’inhibition « ciel postérieur ».
Lorsque le vent domine il y a dispersion et lorsque l’eau domine il y a accumulation. Le vent est le début du cycle et l’eau la finalité. Le but est de trouver l’harmonie dans le mouvement des énergies qui circule sur la terre, dans l’air et dans les cieux.
Les trois trésors et le Feng shui
Le soleil, la lune et les étoiles
La terre l’homme et le ciel
Le physique, l’émotionnel et le mental
Les trois trésors ou trois chances ou encore trois dimensions parle de l’énergie sur plusieurs niveaux.
Le physique ou le Jing (essence)
L’émotionnel ou le Qi (énergie)
Le mental ou le Shen (spirituel)
En feng shui on parle de Qi (sheng Qi et Sha Qi), nourricier et pervers ou destructeur. L’harmonie du feng shui consiste à reconnaître ces deux Qi et de les accorder dans les mouvements circulatoires.
Comment reconnaître le Qi
Dans l’atmosphère on distingue le Qi de cette façon :
Le vent, la chaleur, l’humidité, la sécheresse et le froid.
En feng shui on distingue le Qi dans les formes, les couleurs et les directions :
Vent : vert ou bleu, allongé, Est
Chaleur : rouge, pointu, Sud
Humidité : jaune, carré, centre
Sécheresse : blanc, rond, Ouest
Froid : noir ou bleu sombre, ondulé, Nord
La force spirituelle des montagnes, des lacs, des cours d’eau, des terrains, des nuages est perceptible dans les formes, les couleurs et selon leur direction. Cette force s’appelle Ling Qi ( 风水灵气 )
