L’hexagramme 59 du Yi jing

59 渙 huàn : se disperser

La dispersion du Qi (énergie) provient du vent (Feng) et l’image de l’hexagramme 59 du Yi jing est très claire dans ce sens, tout comme dans le Feng shui :

• 風 fēng : vent
• 行 xíng : voyage
• 水 shuǐ : eau
• 上 shàng : sur
  

渙 huàn : dispersion

Le vent voyage sur l’eau ; image de la dispersion

L’hexagramme 59 du Yi jing met en jeu le vent (feng) et l’eau (shui) pour produire l’image de la dispersion (huan).

Le nom de l’hexagramme est donné par l’idée que le trigramme Xun se trouve au dessus de Kan.

• Xun : douceur ou docilité est imagé par le vent
• Kan : le creux ou la cavité est imagé par l’eau

Dans le Feng shui on a coutume de dire que le vent disperse le Qi et que l’eau le rassemble.

Si l’on inverse l’ordre des trigrammes, on obtient l’hexagramme 48 (le puits), qui peut être une réserve d’énergie ou un rassemblement. (l'eau rassemble le Qi)

Dans l’hexagramme 48, le texte du Yi jing dit que le bois se trouve au dessous de l’eau. Ainsi le trigramme Xun est ici associé au bois (Mu) et non au vent (Feng). L’image ainsi donnée donne l’indication que l’eau nourrit le bois selon le cycle d’activation des cinq éléments.

Hexagramme 59 du Yi jing

Les trigrammes Xun et Kan peuvent être traduits par : « douceur et danger ». Le danger (Kan) va vers la douceur (Xun), ce qui provoque la dispersion (huan). Le danger s’adoucit ou se disperse.

Les images associées à Xun et Kan sont le vent (Feng) pour Xun et l’eau (Shui) pour Kan. Le vent cause la dispersion au dessus de l’eau. Comme Xun peut être imagé par le bois, on peut aussi voir le bateau (Xun = bois) causant la dispersion par son moyen de transporter les masses (armées, marchandises, voyageurs).

Les images basiques Xun et Kan s'interprètent de bas en haut. (côté gauche du graphique)

Kan (le danger ou le ravin) va vers Xun (la docilité ou la douceur), c'est l'image de la dispersion (Huan)

Feng et Shui sont les images concrètisées par la version abstraite de Xun et Kan. (côté droite)

L'interprétation est généralement faite de haut en bas en Feng shui, ce qui donne : Feng (le vent ou bois) épuise Shui (l'eau). L'énergie est dispersée par le mouvement du vent.

• Yi jing ou Yi king